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天涯知识库 · 国学入门
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序言>1.1 《三字经》:人之初的修身课>1.2 《百家姓》:炎黄子孙的总家谱>1.3 《千字文》:宇宙洪荒,不过是千字文章>1.4 《周易》:看破表象才能接近真理>1.5 《尚书》:美德照耀历史长空>1.6 《诗经》:诗化的历史,淳朴的浪漫>1.7 三礼:用仪式来表达情绪>1.8 《春秋》笔法,一字褒贬>1.9 《论语》:遇见温柔敦厚的孔子>1.10 《孟子》:心正,身正,行正>1.11 《孝经》:孝顺的孩子有出息>1.12 《尔雅》:古代的百科全书>2.1 历史,一部大写的“人”字书>2.2 司马迁:正直人写正直事>2.3 班固:一丝不苟还不够>2.4 前四史:华丽的史书序曲>2.5 两本《五代史》:用心深浅见高下>2.6 二十四史:在回旋中上升>2.7 《洛阳伽蓝记》:书林中的高塔>2.8 《贞观政要》:以人为镜明得失>2.9 《资治通鉴》:把古人的经验用在今天>2.10 三通:政治并不是抽象的事>3.1 好一个百花齐放的时代>3.2 老子:中国的“哲学之父”>3.3 庄子:生命有限,精神永恒>3.4 墨家:爱人类 爱和平 爱贤者>3.5 荀子:终身学习的老师>3.6 法家:用法律来保护正义>3.7 名家:逻辑世界的舞蹈者>3.8 阴阳家:传达自然的声音>3.9 纵横家:推销自己的谋略>3.10 兵家:智慧是最好的武器>4.1 神农尝百草,文明从此始>4.2 农业的进步:痛并快乐地前行>4.3 《黄帝内经》:从内在找原因>4.4 《周髀算经》:数学亦是哲学>4.5 《水经注》:读万卷书,行万里路>4.6 《天工开物》:人生也需要协调>4.7 《营造法式》:绰约的宋代建筑风华>4.8 《齐民要术》:平凡生活中的大智慧>4.9 《本草纲目》:敢与前人论真假>5.1 集:出生早,成名晚>5.2 《楚辞》:方言中的韵味>5.3 《淮南子》:刘安已去,空余《淮南》>5.4 《文选》:艳而不妖的庄重之花>5.5 《诗品》:品出诗真味>5.6 《人间词话》:灯火阑珊处的境界>5.7 《说苑》:古老的小品文>5.8 《抱朴子》:不死的唯有精神>5.9 《菜根谭》:嚼得菜根,百事可为>5.10 《小窗幽记》:小窗之下话人生>5.11 《围炉夜话》:炉火旁边悟真情>6.1 真实无须雕饰>6.2 生活是最好的诗歌>6.3 唐诗的风骨>6.4 宋词的雅趣>6.5 元曲的畅达>6.6 明清小说的灵动>6.7 韩柳文章,回到淳朴的文风中>6.8 白居易,名声在外的唐代诗人>6.9 临川四梦,人生悲欢尽在梦中>6.10 《山海经》,让想象的力量无穷>6.11 《世说新语》:还你一个生动的古人>7.1 书法:文字的形体,书画的线条>7.2 国画:留一份空白给想象>7.3 国乐:古乐奏给有心人>7.4 京剧:表里如一>7.5 昆曲:唱不厌精>7.6 评剧:谈笑生活>7.7 皮影戏:黑白光影的游戏>7.8 木偶戏:掌握每一个关节>7.9 黄梅戏:方言唱腔>7.10 评弹:弹唱悲欢离合>7.11 川剧:喜形于色>7.12 秦腔:高原天籁>7.13 豫剧:假声真情>7.14 越剧:吟诵诗词>8.1 印度的和尚会念经>8.3 《六祖坛经》:本土的佛经书>8.4 唐三藏:取回真经留人间>8.5 鉴真:中日文化的纽带>8.6 土生土长的道教>8.7 五术是巫术,还是道术>8.8 道教,人与自然的关系史>8.9 张三丰:说不清的邋遢真人>9.1 建筑,无声的语言>9.2 紫禁城,不怒自威的气派>9.3 四合院,团团圆圆才是家>9.4 苏州园林:处处有景,面面生诗>9.5 烟:自然之象,神在八荒>9.6 酒:灵感的泉眼>9.7 茶:抚慰精神的良药>9.8 八大菜系:酸甜苦辣咸的五味人生>9.9 太极拳:柔如水,韧如丝>9.10 八卦掌:人生的脚步不断变化>9.11 气功:动静相宜 轻重自如>9.12 麻将:中国人的社交方式>9.13 棋:智力与耐力的较量>10.1 五礼:天人和谐的诚心>10.2 成年礼:成年就意味着责任>10.3 婚礼:有祝福才有幸福>10.4 士相见礼:在重复中表达诚意>10.5 乡饮酒礼:年高德劭者的荣誉>10.6 射礼:发展体育保家卫国>10.7 丧服:把悲哀穿在身上>10.8 十义:道义不分年代>10.9 书信:看不见的礼仪>11.1 秦始皇:剑扫六和,一统天下>11.2 董仲舒:待价而沽的“推销家”>11.3 魏孝文帝:学习是最好的姿态>11.4 李世民:越虚心越得人心>11.5 苏东坡:历尽劫波仍风流>11.6 王安石:毫无私心的“拗相公”>11.7 朱熹:胸怀坦荡,正大光明>11.8 王阳明:智者也会读心术>11.9 李贽:保持一颗纯真的童心>11.10 顾炎武:天下兴亡,匹夫有责>11.11 曾国藩:历代文人的处世楷模>11.12 梁启超:男儿志兮天下事>

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