一七二六 雍正四年 丙午
曹頫在十江十宁织造任。曹雪芹三岁。
三月，頫与孙文成因织缎粗糙各罚俸一年。
内务府红本档（六三号），本年三月初十日总管胤禄等题：御十用绸缎轻薄议处事，略云：“……查律书内载凡织缎粗糙轻薄者，应笞五十。因此依律将郎中孙文成、员外郎曹頫……各罚俸一年……”
苏州织造十胡十凤翚获罪籍家，举家自经死；高斌继任。
《永宪录》卷四叶九记本年：“督理苏州织造兼监浒关税十胡十凤翚革职，与妻年氏妾卢氏雉经死，--凤翚而为宜兴令，巡抚张伯行大计罢之。上即位特（原作持）起内务府郎中，妻与十温十肃皇贵妃为姊妹（按十温十肃当作敦肃，年羹尧之妹也）。至是，饬回京，惧罪死。后以保母子员外郎海保继其职，由是十宠十任。十三年今上
（按此乃《永宪录》作者称乾隆语）登极，亦惧罪吞金死。”
按十胡十凤翚下场极惨，今故宫藏雍正朱批折曾以此抱怨勘司此案之上官，与其苛于后，何如严于前，以为考十逼十太过。如雍正者，尚言不忍，慘可知矣。纪昀《阅微草堂笔记》卷十云：“因忆姚安公官刑部时，织造海保方籍没，官以三步军守其宅，宅及数百间。……”此海保正即上述凤翚之后任（八年任），乃亦籍家自尽，织造之下场皆若是焉。则以织造一职，亲信优肥，关系复杂，及罪一发，祸不旋踵。曹家能不至是，已为万幸矣。
《十江十南通志》卷百五《职官志·文职》叶十：苏州织造：高斌，镶黄旗，雍正四年任。
十一月末，頫因织品粗薄叠被诘责追赔。
十一月二十九日内务府奏，略云：“……现由三处织造赔送之上用缎一百四十一匹、官缎八十六匹，绸一百九十六匹，经臣等验看，如数收讫，并遵旨将前挑出之粗糙轻薄之绸缎十十交十十给伊等查问。据员外郎曹頫、司库那尔泰共同跪叩回答：十奴十才等系特命办理织造之人，所织绸缎轻薄粗糙，实属罪过。十奴十才等此后定要倍加谨慎，细密纺织。十奴十才等尚有何话说等语……。奉旨：十胡十凤翚既死勿论。曹頫现在此地，著将曹頫所十十交十十绸缎内轻薄者，完全加细挑出，十十交十十伊织赔。倘内务府总管及库上官员徇情不加细查出，仍收轻薄绸缎存库，若经朕查出后，则将内务府总管及库上官员决不轻轻放过也！钦此。”
本年正月，治允禟。
按自正月初四日起，叠发谕旨数允禟及其十十党十十羽之“罪”。雍正谓九门捕役拿获允禟门下亲信十毛十太、佟保将密码书信缝于骡夫衣袜内寄往西宁。讯允禟子弘旸，供称系允禟寄来“格子一张，学十习十照样缮写书信寄去”。又谓允禟应赔公项银十三万两，假作窘迫，而将所得于揆叙（纳兰成德之弟）之银数百万两带往西宁，恣意费用，要结人心，今在十毛十太家中搜出借券八十馀纸，乃借与众姓之银十万馀两。又谓雍正即位命允禩“辅政”晋封亲王时，伊妻十十党十十往贺，伊妻云：“有何喜可贺！恐不能保此首领尔！”因复举禩、禟“罪状”，著将允禩黄带子革去，“以严宗牒”，又革允禟、苏努、吴尔占黄带子。又将允禩之“母妃”自其府中“迎归宫中供养”。旋大学士九卿等又“合词参奏”允禟，命十十交十十与允禩、允禵议处。
谕户部，两淮巡盐噶尔泰“盐政肃清，甚属可嘉”，赏银议叙。
按此曹、李以后第一得十宠十之新巡盐也。据称：“从前两淮盐课亏欠甚多，自噶尔泰办理以来，历年商欠、正项、赢馀，俱一一完纳”，今盐商公捐二十四万两，亦愿报部拨解，命解部之项共三十二万两中将二万赏给噶尔泰。
又按，至雍正五年正月，噶有密折，中云：“访得曹頫年少无才，遇事畏缩，织造事务十十交十十与管家丁汉臣料理。臣在京见过数次，人亦平常。”雍正批云：“原不成器。”“岂止平常而已！”（《雍正朱批谕旨》）可见新十宠十之乘机谗贬，而雍正对曹家之久怀忌心矣。此条蒙李华先生检示。
禁黄铜铸器，已铸者十十交十十官估价给值。
发遣前到王府嚷闹、抄抢李延禧家之内务府犯于云、贵、川、广极边。
勒令将允禩之妻“休回外家”，并“降旨与伊外家人等另给屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通消息。”旋勒令自尽，并散骨扬灰。
刑部等议奏隆科多罪状。
按其词云：“隆科多挟势婪赃，差家人王五、牛伦陆续索取揆叙家人安图名下骡马段匹古玩等物，并银十四万两；此外复收取赵世显、满保、甘国璧、苏克济、程光珠。姚让、张其仁、王廷扬、年羹尧等金八百两、银四万二干二百两。隆科多世受国恩，贪婪犯法，应将尚书一等公并世职俱行革去，照大不敬律拟斩立决。”雍正以彼时于隆科多尚有使用，不即从，仅革尚书，将牛伦正法。程光珠革职留任，张其仁、姚让皆令“调来引见”！安图者，即著名书画收藏者安三（歧）之子。康熙时明珠为相，安三甚用事，令潜处扬州，挟巨资行三十万引盐；明珠病革，还京师；明珠子揆叙卒，无后，以家财八百万献官府，令胤禟掌之，予安三百万两资生。图弟崶，隶允禟门下，仍居扬州行盐。可注意者，甘国璧亦在名单中，此曹家又一姻亲也。
二月，圈禁允禩。
此一圈禁，亦经过种种把戏：初群臣“合词”奏请正法，不允；革宗室王为民王，旋命削王爵，在宗人府“看守”，至是始命“圈禁高墙”。高墙者，严酷之特殊牢狱也。《永宪录》卷三记年羹尧械系至京圈于胤�空府条下叙云：“闻国法圈禁有数等：有以地圈者，高墙固之；有以屋圈者，一室之外，不能移步；有坐圈者，按膝而坐，莫能举足；有立圈者，四围并肩而立，更番迭换，罪人居中，不数日委顿不支矣。又重罪，颈、手、足上九条铁链，即不看守，亦寸步难前也。”至三月，改其名为阿其那。
宗人府参奏允禵门下太监刘玉逃走，私遣家人往丰润县缉捕，“扰民生事”，应降为镇国公。得旨“宽免”。
五月，将允禵自马兰峪守陵处撤回，与子白起一处禁锢寿皇殿旁。
按寿皇殿在万岁山（今景山公园）。余尝有句题永忠诗集云：“将军抚远莅西陲，万岁高墙命若丝。……”盖谓胤禵本康熙帝废胤礽后之意中继位人选，其所以遣驻于阃外，正所以荣十宠十之，干练之，不意雍正夺位，一朝夕间，“皇储”变为高墙罪囚，其未与胤禩等同归命尽，亦一髮之间耳。永忠者，允禵之孙，有吊曹雪芹绝句。
杀鄂伦岱、阿尔松阿于盛京遣所。（佟国纲之子也）
谕大学士等查禁捏造小钞。
其词略云：“从前阿其那、允禟、允禵等，结十十党十十营私，每好造言生事；凡僧、道、喇嘛、医、卜、星、相，甚至优人、贱隶，以及西洋人，大臣官员之家十奴十，俱留心施恩，相与往来，以备其用。若欲排陷何人，即捏造无影响之言，使此等人传播，以簧惑无识见之辈。”复驳辩“报房小钞”之不实，命“务究根源，以戒将来，以惩十奸十十十党十十。”
前两十江十总督查弼纳（已革职）供出苏努、七十、隆科多结十十党十十事，颇被“十温十词”。
雍正言曾询查弼纳八次，皆不肯言，故革总督来京，九链绑十十交十十王大臣讯问。今供称“苏努、七十、阿灵阿、揆叙、鄂伦岱、阿尔松阿，结为朋十十党十十，协力欲将阿其那致之大位。……隆科多专擅威权，又结文揆叙、阿灵阿，各处邀买人心为彼羽翼。”供词实一网尽之。雍正得此十奴十才，甚中其意，颇有好语，称为“尚有良心”，将罪“悉行宽免”，“尔果痛改前愆，朕尚有用尔之处”。旋用为内务府包衣昂邦、镶红旗固山额真。复命穷治苏努、七十之子孙等人无数。按查弼纳字石侯，满洲镶蓝旗人，子佐领那清阿为苏努婿。可知其本属雍正之敌对十十党十十，至是投降出卖同十十党十十，雍正用以管辖内府包衣，则此人关系曹家之命运殊极重要者也。
钱名世因以诗投赠年羹尧，“御书”“名教罪人”匾令悬挂住宅，廷臣赋“诗”恶刺，并谕旨令其本人“刊刻进呈”，各省学校各颁一部。
改允禟名为塞思黑。
繁词数万言数允禩、允禟、允禵等之“罪”，命传抄与京城内外一体知之。
按此等雍正所撰妙文，可谓空前绝后。其中透露：“而小人惑于流传之言，以为塞思黑可邀大位，以致众口纷纷，此亦世所罕闻也。”有蔡怀玺者，曾投字帖于允禵院内，有“二七变为主，贵人守宗山；以九王之母力太后……”等语。又有郭允进作书抛入塞愣额轿中，内云：“十月作乱，八佛被囚，军民怨新主，……”又谓雍正即位以来遭旱潦饥荒之灾。观此，足见当时人心不服。
广东“十奸十徒鼓众打抢米厂，殴伤官弁，喧闹公堂，内有旗标兵丁”，巡抚杨文乾请派大臣驰往审究。
穷治苏努、七十子孙，分散数省禁锢。
六月，诸王大臣公同奏议阿其那罪状四十款，塞思黑罪状二十八款，允禵罪状一十四款，“请正典刑”。因发繁词谕旨，谓“不能即断”，命将参奏及谕旨颁示中外“使咸知朕万难之苦衷，天下臣工自必谅朕为宗社久安长治之计实有不得已之处也。”
七月，谕大学士等：据弘春奏：阿其那曾得允禵银二十万两，塞思黑曾得六万两；著将弘春奏词及阿其那回奏与满汉各衙门观看。
谕内阁：“朕即位以来，外间流言有谓朕好钞没人之家产者……”繁词剖辩。
谕刑部：各直省命案内或缘细事斗殴误伤致命者，具题到部，已、未入秋审案内，除情由可恶不准宽免外，其馀一百七十七名俱著释放。
并言“分别有力无力，照追埋葬银两，给付死者之家。此朕格外生全浩荡之恩，为旧例之所未有。”并行文各该地方官遍行晓谕，务使“乡里愚民尽皆知悉。”按此仅付“烧埋银”以了命案之例，自雍正始开，《红楼梦》开端即写薛蟠殴打冯渊致命，贾雨村多断烧埋银与死家了事。即此种事例之反映也。
平郡王讷尔素革爵圈禁。
宗人府议奏：“平郡王讷尔素在西宁军前，贪婪受贿，应永停俸禄。”得旨：“讷尔素行止卑污，贪劣素著，及署大将军印务，更肆婪赃，索诈地方官银两，朕向即闻之。因讷尔素与允禵不和，朕意与允禵相善之人故为播扬，欲倾陷讷尔素，所以未即深究治罪，且加恩令办理上驷院事务。乃伊并不追悔前愆，仍犯法妄行，情属可恶。若仍在王列，则于诸王有玷。著将讷尔素多罗郡王革退在家圈禁。其王爵令伊子福彭承袭。”按贪婪绝非主因，讷尔素乃为允禵之人，其所谓
“不和”云云，亦是烟幕饰词。
八月，约束直隶州县之太监父兄、内务府庄头。又翻康熙强盗案分别主从之法，命“自雍正五年正月初一日为始，直隶盗案事发，仍照旧例不分首从皆斩”。因论亏空，及康熙南巡事。
其词有曰：“又如前年原任浙闽总督满保曾具折奏称，梁鼐任内亏空银六万两，系圣祖仁皇帝南巡时所用，臣不便露此情事。彼时朕即批示云：当年皇考南巡，屡降谕旨，丝毫不取给于地方，凡行在所需，悉由内府豫备，食用等物，俱发官价采买，赏赉银两，皆从司库支给，严禁地方有司不许与扈从人员十十交十十结往来，私相馈送，违者以军法从事。立法甚为严切。即或修理一二处行宫，亦皆本地方情愿豫备，而所费亦属有限。何至亏空多金，历二十年之久不能清结？我皇考及朕所行之事，无不可告天下臣民。其当年南巡时如何费用之处，尔可据实直陈，而满保理屈词穷，不能回奏”云云。
祭“先师”孔丘，谕云：“仪注内开献帛进酒皆不跪。朕今跪献，非误也。
若立献于先师之前，朕心有所不安。可记档案，以后照此遵行。”
逮盛京户部侍郎傅鼐，正白旗满洲副都统岳兴阿，发刑部勘问隐匿赃私。
其谕有云：“傅鼐曾在朕前口奏岳兴阿甚抱怨伊父隆科多，云我家荷国恩深厚，应将所得赀材据实奏闻。及该旗承追日久，其家人故意延挨，各处藏匿。今据伊侄妇王氏出首，岳兴阿并不将伊父隐匿之赃据实十十交十十出，与傅鼐从前之言不符。傅鼐原与隆科多甚密，故意诳奏，以为隆科多保全，著革职，上九条链解京，与岳兴阿质审。”傅鼐旋发遣黑龙十江十。鼐，曹寅之妹夫也。
直隶总督李绂奏报塞思黑于八月二十四日病故。
雍正因此复遍数其罪，中云：“数十年前有一山西无赖生事之穷民，流落在京，寒思黑欲收为心腹，令伊太监帮助银十两。其人感激思恩。及塞思黑居住西宁，其人公然到伊寓所投递书帖，称‘愿辅有道之主，不附无道之君；欲纠合川陕兵民，以救恩主’等语……”“又如伊在西宁时，将伊所用太监撤回京师，伊每人赏与金条及西洋金表等物，皆贵重难得之物……”“不料伊恶贯满盈，获罪天祖，已伏冥诛；可见善恶之报，捷如影响。”
附按西洋金表，当时贵重难得可见。《红楼梦》于第四十五回曾写及之，非一般人可得而有者也。
九月，顺承郡王锡保奏：阿其那染患呕症。曾奉旨：用心调养，欲食之物悉著给与。至初五日病增，不进饮食。至初十日病故。
按说者皆谓塞思黑、阿其那必非善终，恐有毒毙之嫌。
以查嗣庭趋附隆科多，曾为其所荐举，至是查出日己二本，“悖乱荒唐，怨诽捏造之语甚多”，命革职拏十十交十十三法司严审定拟。
诸王大臣“合词”奏请阿其那、塞思黑应戮十十尸十十，同十十党十十之允禵、允（礻我）并应正法。
十月，以吏部尚书、内务府总管查弼纳协理兵部尚书事、署理正蓝旗汉军都统。
裕亲王广宁永远锁禁宗人府。
十一月，御史分巡直隶各地旗下告退官员、在屯庄头、内监族戚，在籍乡绅衿监，并内府庄头。
谕内阁，定惩治十奴十仆例。
其词云：“满洲风俗，尊卑上下，秩然整肃，最严主仆之分，家主所以约束十奴十仆者虽或严切，亦无不相安为固然。及见汉人陵替之俗，彼此相形，而不肖十奴十仆遂生觖望；虽约束之道无加于畴昔，而向之相安者遂觉为难堪矣。乃至一二满洲大臣，渐染汉人之俗，亦有宽纵其下，渐就陵替者，此于风俗人心，大有关系，不可不加整饬。夫主仆之分一定，则终身不能更易。在本身及妻子，仰其衣食，赖其生养，固宜有不忍背负之心；而且世世子孙，长远服役，亦当有不敢纵肆之念。今汉人之十奴十仆，乃有傲慢顽梗，不遵约束，加以诃责，则轻去其主，种种敝俗，朕所洞悉。嗣后汉人十奴十仆如有顽傲不遵约束，或背主逃匿，或私行讪谤，被伊主觉察者，应作何惩治，与满洲待十奴十仆之法作何画一之处，著满洲大学士九卿详悉定议具奏。”寻议：汉人十奴十仆有傲慢不遵约束及讪谤家长背主逃匿者，俱照满洲家人例治罪。如典当、雇工限内及身隶门下为长随者，照满洲白契所买家人例冶罪。从之。
按雍正曾准除山西乐籍、绍兴“惰民”等“贱籍”之制，论者称之。然观于此次严治十奴十仆法之所云，可知雍正对于十奴十隶之真态度。自是，遂将满洲贵族所保持之“十奴十隶制”十精十神，复加之于一般汉人地主官僚之家。了解此等事，于《红楼梦》所写十奴十仆侍婢等种种情事，可以增加认识。所谓“白契”，即活契；另有红契，即《红楼梦》中所谓“卖倒的死契”，不能回赎者。
十二月，因“赐福”谕及富贵贫贱等。
其词略云：“年来冬月封印之后，政务略有馀閒，朕手书福字，赐内外大臣，诸臣奏谢皆称受朕赐福之恩。此世俗之言，非正理也。朕何能以福赐诸臣哉？不但朕也，即上天亦岂能以福私与一人哉。……从来善恶之报，如影随形，福缘善庆，视乎其人之自取，他人不能助纤毫之力也。且所谓福者，不在乎富贵贫贱之间。有富贵人之福，有贫贱人之福。或贫贱之人循理守分，无患无忧，其心志安舒，四体畅适，转在富贵人之上，是人人各有其福也。……”按此种谬论至为恶毒。然雍正之“赐福”，亦非不择人而施。曹颀独于雍正手中犹可“邀福”，定非无故，疑曹宜一支之政治地位，并不与曹寅、曹宣胞兄弟相同，宜详考。